Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2018

Το κοινό της Αίγινας αγκάλιασε το “NOISE”,

 Δελτίο τύπου

  "Στις 16 και 17 Φεβρουαρίου 2018, στο 2ο Γυμνάσιο Αίγινας στην Κυψέλη, πραγματοποιήθηκαν 2 παραστάσεις με τον τίτλο “NOISE”, με ελεύθερη συνεισφορά των θεατών, με σκοπό την συγκέντρωση χρημάτων για την ενίσχυση δύο συμπολιτών μας, που βρίσκονται σε στάδιο αποκατάστασης.
Το κοινό της Αίγινας αγκάλιασε το σκοπό αυτό, γέμισε την αίθουσα θεάτρου του 2ου Γυμνασίου και τις δύο βραδιές και με τη βοήθειά του συγκεντρώθηκε το ποσό των 925 ευρώ.
Το ποσό αυτό θα μοιραστεί στους Ανδρέα Μαρμαρινό και Παντελή Κλώνο.
Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους τους ανθρώπους που στήριξαν την προσπάθεια αυτή, και βοήθησαν να πραγματοποιηθούν αυτές οι δύο παραστάσεις.
Την Βασιλική Ταντάουι για τη συμμετοχή της στα κείμενα  της παράστασης, το φωτισμό και τον ήχο, το Νίκο Κωστάκο για την ευγενική παραχώρηση του αναγκαίου εξοπλισμού, τις Δήμητρα Βατικιώτη και Έλενα Τζώνη για την πολύτιμη βοήθειά τους κατά την προετοιμασία, το Δημήτρη Βλάικο για τη φωτογραφία, το Θωμά Γιαννάκη για τα βίντεο της παράστασης, τους Λ. Μαργαρώνη και Αργύρη Γρυπαίο για τη βοήθειά τους, καθώς και την εταιρεία ΚΡΗΤΙΚΟΣ για την ανάρτηση του διαφημιστικού μπάνερ, το Aeginaportal, το Aegina light και το Aegina Project για τη δημοσίευση του προωθητικού υλικού.

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά τον κ. Γιώργο Μπήτρο για την παραχώρηση της αίθουσας θεάτρου του 2ου Γυμνασίου Αίγινας και την πολύτιμη βοήθειά του στην προσπάθεια αυτή.

Τέλος, ευχαριστούμε από καρδιάς το κοινό της Αίγινας, που μας τίμησε με την παρουσία του και συνέδραμε στην επίτευξη ενός κοινού σκοπού".
Με τιμή,

Δέσποινα Γιαννούλη - Βαγγέλης Πιτσιλός

Κυριακή της Ορθοδοξίας σήμερα

     Μεγάλη ημέρα η σημερινή για την Ορθόδοξη Εκκλησία μιας που εορτάζεται η μεγάλη νίκη της ορθής γνώμης, ορθής πίστης, ορθής λατρείας προς το Θεό απέναντι στην αίρεση της Εικονομαχίας που ταλαιπώρησε το Βυζάντιο από το 726 ως το 843 μ.Χ. Με την Ζ' Οικουμενική Σύνοδο οι εικόνες επανήλθαν στην Εκκλησία και αναστηλώθηκαν. Δηλαδή τοποθετήθηκαν σε στύλους. Ασφαλώς αναφερόμαστε σε φορητές ξύλινες εικόνες οι οποίες τοποθετούνταν σε στύλους. Στο κάτω μέρος της εικόνας υπήρχε υποδοχή στην οποία εφάρμοζε ένα κοντάρι, το οποίο με τη σειρά του ήταν τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού. Γι' αυτό ομιλούμε για αναστήλωση. Το γεγονός αυτό εορτάζεται σήμερα, γι΄αυτό στο τέλος της Θ. Λειτουργίας περιφέρουν οι ιερείς μαζί με τους πιστούς τις εικόνες γύρω από το ναό και ο ιερέας διαβάζει αποσπάσματα από τις αποφάσεις της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου.
      Οι εικόνες στην Ορθόδοξη Εκκλησία, εκτός από τη Θεολογική, έχουν και παιδαγωγική σημασία. Είναι τα παραστατικά και ζωντανά μέσα με τα οποία ο πιστός θυμάται και ενατενίζει τη ζωή και την προσωπικότητα των αγίων της Εκκλησίας και προπάντων του ίδιου του Χριστού. Είτε βρίσκονται στους ναούς είτε στα σπίτια των χριστιανών αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο της λατρευτικής παράδοσης και βοηθούν τους πιστούς να ανάγονται ευκολότερα προς το Θεό και τα πρόσωπα που τιμά  η Εκκλησία.
    Άλλωστε σε εποχές δύσκολες οι εικόνες στάθηκαν τα βιβλία των αγραμμάτων και βοήθησαν πολύ στην πνευματική οικοδομή των πιστών. Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός με τη σοφή διάκριση κατόρθωσε να  διαλύσει την πλάνη διδάσκοντας ότι: "Όταν προσκυνούμε μια εικόνα η προσκύνηση  αναφέρεται στο πρόσωπο και όχι στο υλικό της εικόνας, το ξύλο ή το χρώμα". Η τιμή αποδίδεται στο εικονιζόμενο πρόσωπο ενώ η λατρεία στο Θεό.

Σάββατο, 24 Φεβρουαρίου 2018

Ο Άγιος Θεόδωρος στην Κυψέλη.

 Εορτάζει σήμερα ο κοιμητηριακός ναός  της Κυψέλης. Ένα μεγάλο παρεκκλήσι  της ενορίας κάτασπρο και αρκετά περιποιημένο μια που συχνά λειτουργείται. Ο πρώτος ναός, το πρώτο τμήμα είναι μια παραδοσιακή νησιώτικη εκκλησούλα με θολωτή οροφή. Ωστόσο οι ανάγκες οδήγησαν στην επέκταση  του ναού με αποτέλεσμα ο ναός να αυξήσει  τη χωριτικότητά  του και να προσφέρεται για λατρευτικές συνάξεις και κατά την περίοδο  του χειμώνα. Σε επιγραφή πάνω από την είσοδο αναγράφονται οι δωρητές και όσοι προσέφεραν  για  την ανακαίνισή του. Αξίζει τέλος να αναφέρουμε πως δίπλα  στο ναό , μέσα στο κοιμητήριο είναι θαμμένοι όλοι οι ιερείς που διακόνησαν στην ενορία  της Κυψέλης. Μεταφέρθηκαν εκεί από  το κοιμητήριο που υπήρχε για ιερείς πίσω από τον ενορικαό ναό, εκεί ακριβώς που βρίσκεται ο Άγιος Αβέρκιος.

Παρασκευή, 23 Φεβρουαρίου 2018

Άγιοι Θεόδωροι - η Ομορφοκλησιά της Αίγινας.

    Στη μνήμη  των Αγίων Θεοδώρων είναι αφιερωμένο το εικονιζόμενο εκκλησάκι που αλλιώς ονομάζεται "Ομορφοκλησιά". Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους είναι το
καλύτερα διατηρημένο βυζαντινό μνημείο της Αίγινας και βρίσκεται σε μικρή απόσταση από το λιμάνι της Αίγινας ανάμεσα στα χωριά των Αγίων Ασωμάτων και της Κυψέλης.

   Συγκεκριμμένα βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής από το Γενικό Λύκειο Αίγινας, κοντά στην Αγία Βαρβάρα. Η  μικρή εκκλησία  είναι αφιερωμένη στους Αγίους Θεοδώρους και σύμφωνα με επιγραφή  που υπάρχει στο εσωτερικό του ναού  αναφέρει ότι ανακαινίσθηκε στα 1282. Ο ναός κτίσθηκε στα τέλη του 12ου αιώνα μ.Χ. Το εσωτερικό του ναού  είναι κατάκοσμο από αγιογραφίες οι οποίες είναι πολύ καλά  συντηρημένες και  περιλαμβάνουν δεκατέσσερις παραστάσεις από το Χριστολογικό κύκλο. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί η  εικόνα  της Γέννησης του Κυρίου  με την Παναγία στη σπάνια στάση της  Γαλακτοτροφούσας
    Η Παναγία στο κέντρο της εικόνας θηλάζει το βρέφος, φαίνεται το στήθος της, κάτι που δεν συνηθίζεται σε ανάλογες παραστάσεις. Μια εικόνα με έντονα τα στοιχεία και τις επιρροές από τα απόκρυφα Ευαγγέλια κάτι που μαρτυρείται και στις υποενότητες της εικόνας καισ το διάκοσμο της, με χαρακτηριστικό τα μάτια γύρω από την Παναγία.
     Ένα μνημείο το οποίο αναφέρει ο Φώτης Κόντογλου στα έργα του και που  ο Γιάννης Τσαρούχης έχει επηρεαστεί στην απεικόνιση της δικής του Αποκαθήλωσης.

Ο Άγιος Θεόδωρος και το θαύμα των κολύβων.

   Το  πρώτο Σάββατο μετά την Καθαρά Δευτέρα εορτάζεται πάντα η μνήμη του Αγίου Θεόδωρου Τήρων, παρά  το γεγονός ότι η εορτή του είναι στις 17 Φεβρουαρίου. Ο  λόγος αυτής της μετάθεσης της εορτής σχετίζεται με  ένα θαύμα  που συνέβη κατά  τη διάρκεια που αυτοκράτορας στο Βυζάντιο ήταν ο πρώην συμφοιτητής του Μ.Βασιλείου και Γρηγορίου Θεολόγου, Ιουλιανός ο Παραβάτης, όταν  και οι τρεις σπούδαζαν στην Αθήνα.
Ο Ιουλιανός ο παραβάτης, γνωρίζοντας ότι οι χριστιανοί καθαρίζονται με τη νηστεία στη πρώτη εβδομάδα της αγίας Σαρακοστής - γι' αυτό την λέμε καθαρά εβδομάδα - θέλησε να τους μολύνει. Διέταξε λοιπόν, κρυφά, όλες οι τροφές στην αγορά να ραντισθούν με αίματα ειδωλολατρικών θυσιών.

Όμως με Θεία ενέργεια, φάνηκε στον ύπνο του τότε Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Ευδόξίου, ο μάρτυρας Θεόδωρος και φανέρωσε το πράγμα. Παρήγγειλε να ενημερωθούν όλοι οι χριστιανοί, να μην αγοράσουν καθόλου τρόφιμα από την αγορά και για να αναπληρώσουν την τροφή να βράσουν σιτάρι και να φάνε τα λεγόμενα κόλλυβα, όπως τα έλεγαν στα Ευχάϊτα. Ετσι και έγινε και ματαιώθηκε ο σκοπός του ειδωλολάτρη αυτοκράτορα. Και το Σάββατο τότε, ο ευσεβής λαός που διαφυλάχθηκε αμόλυντος στην καθαρά εβδομάδα, απέδωσε ευχαριστίες στον μάρτυρα.
Από τότε γύρω στα μέσα του Δ΄ αιώνα, η Εκκλησία τελεί κάθε έτος την ανάμνηση αυτού του γεγονότος σε δόξα Θεού και τιμή του μάρτυρα αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος.

Σημείωση: Η λέξη "Τήρων" έχει λατινική καταγωγή και σημαίνει νεοσύλλεκτος. Ο Άγιος Θεόδωρος ανήκει στη χορεία  των στρατιωτικών Αγίων των πρώτων χριστιανικών αιώνων.

«Όμορφη ζωή» στον κινηματογράφο "Τιτίνα"


    Υποστηρίζουμε την προσπάθεια που γίνεται να υπάρχει προβολή καλών ταινιών κατά τη διάρκεια του χειμώνα στην Αίγινα. Πραγματικά οι ταινίες που προβάλλονται μπορεί να μην είναι εμπορικές όμως διαθέτουν ποιότητα και συγκαταλέγονται σε αυτήν την φιλμογραφία που σπάνια απολαμβάνει κανείς. Αυτό το τριήμερο σειρά έχει η ταινία "Όμορφη Ζωή".
  Λίγα λόγια για  την υπόθεση:
   Τέσσερα πρόσωπα φανερώνουν την αληθινή εικόνα της σημερινής Χιλής:  Ένας κομμωτής που δεν προτίθεται να διατηρήσει τον οικογενειακό του τάφο, μία μεσήλικη αφροδισιολόγος που βλέπει την οικογένειά της να διαλύεται, ένας νεαρός μουσικός που νοιώθει ότι δεν ανταμείβεται το ταλέντο του και μία πόρνη η οποία προσπαθεί με κάθε τρόπο να μεγαλώσει το παιδί της, φτιάχνουν το ετερόκλητο κοινωνικό ψηφιδωτό του σημερινού, σύγχρονου Σαντιάγκο…
Σε μια χώρα βαθιά διχασμένη, οι ζωές διαφορετικών, φαινομενικά, ατόμων, μεταβάλλονται, τέμνονται, αλληλοεπηρεάζονται και δημιουργούν ένα παζλ καθημερινότητας, όχι πολύ μακρινή από την δική μας…

Ημέρες & Ώρες Προβολών:
Παρασκευή & Σάββατο: 8.30 βραδινή
Κυριακή: 6.30 απογευματινή
Στα ισπανικά με ελληνικούς υπότιτλους.
Τιμή Εισιτηρίου: 5.00 ευρώ

Πέμπτη, 22 Φεβρουαρίου 2018

Οι πρώτοι Χαιρετισμοί προς την Παναγία.

  Η  ακολουθία  των Χαιρετισμών  προς την  Παναγία  θα  ψαλλεί απόψε σε όλους  τους Ορθόδοξους ναούς. Κέντρο  της ακολουθίας  η Α΄ στάση  του  Κοντακίου που θα αναγνώσει ο ιερέας μπροστά στο εικόνισμα  της Παναγίας.
  Ο Ακάθιστος ύμνος – ο ωραιότερος ίσως ύμνος της Εκκλησίας  και περισσότερο αγαπητός  στο λαό – πρωτοακούστηκε στο Βυζάντιο  στην Εκκλησία της Παναγίας των Βλαχερνών μετά  την ηρωική  απόκρουση  των Αβάρων που είχαν πολιορκήσει την Κωνσταντινούπολη. Η ιστορία  αναφέρει τα εξής:
   Το  626 μ.Χ. οι  Άβαροι συνεργαζόμενοι με  τους Πέρσες  ήρθαν με πολυάριθμο στρατό και στόλο και πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη από στεριά και θάλασσα. Γέμισε και η στεριά από το στρατό τους, πεζούς και έφιππους και από πολιορκητικές μηχανές. Μπροστά σε τόσους και τόσο βαριά οπλισμένους εχθρούς, πόσο θα βαστούσαν  οι γενναιότατοι, αλλά  ελάχιστοι χριστιανοί που αντιστέκονταν από μέσα;  Όταν μάλιστα ο αυτοκράτορας Ηράκλειος βρισκόταν με  ολόκληρο το στρατό του στα βάθη της Μικράς Ασίας για να αντιμετωπίσει  τους Πέρσες. Όλος  ο λαός της Βασιλεύουσας ανέβηκε στα τείχη για να υπερασπιστεί την πόλη του. Δεν είχαν πουθενά  αλλού πιά να στηρίξουν τις ελπίδες τους οι χριστιανοί, παρά μόνο στην Παναγία Θεοτόκο, που είναι «της Εκκλησίας ο ασάλευτος πύργος και της  βασιλείας το απόρθητον τείχος». Η προσευχή των χριστιανών εισακούεται. Ένας φοβερός ανεμοστρόβιλος, που ξαφνικά σηκώθηκε, άρχισε να αναποδογυρίζει, να συντρίβει και να βυθίζει τα πλοία των βαρβάρων. Και η θάλασσα – σαν για να δώσει θάρρος στους χριστιανούς – έβγαζε τα πνιγμένα σώματα των πολιορκητών μπροστά στην Εκκλησία της Θεοτόκου, στις Βλαχέρνες.  Σάλος μεγάλος με φόβο  και τρόμο, μέσα στις παρατάξεις του  εχθρού. Θάρρος πολύ στον ευσεβή λαό της Πόλης, που βγήκε έξω από τα τείχη και άρχισε να καταδιώκει τους τρομοκρατημένους εχθρούς.
   Η πόλη είχε σωθεί. Το βράδυ, όλος ο λαός μαζεύτηκε στο ναό τςη Θεοτόκου, για να αποδώσει στην υπερμάχο στρατηγό με ψαλμούς και ύμνους τα νικητήρια και τα ευχαριστήρια. Τότε πρωτοψάλανε και τον ύμνο, που ψάλλουμε  μέχρι σήμερα στους Χαιρετισμούς. Εκείνη τη βραδιά  όλος ο λαός έψαλλες όρθιος αυτόν τον ύμνο σε ένδειξη μεγάλης  ευγνωμοσύνης προς την Παναγία. Γι’ αυτό ο ύμνος αυτός ονομάστηκε Ακάθιστος.
   Ο  Ακάθιστος ύμνος είναι ένα κοντάκιο [είδος μεγάλου εκκλησιαστικού ύμνου]  που αποτελείται από το προοίμιο [εισαγωγή] και 24 οίκους [σειρά  τροπαρίων στα οποία περιγράφεται ένα γεγονός]. Ψάλλεται τμηματικά  κάθε Παρασκευή βράδυ τις 4 πρώτες εβδομάδες της Μ. Τεσσαρακοστής  και ολόκληρος το βράδυ της Παρασκευής της 5ης  εβδομάδας. Μπορεί  να χωριστεί σε δύο  μέρη. Στο πρώτο το ιστορικό, εξιστορούνται τα γεγονότα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, η συνάντηση της Παναγίας με την Ελισσάβετ, η γέννηση του Χριστού, η προσκύνηση των Μάγων και των Ποιμένων, η φυγή στην Αίγυπτο και η Υπαπαντή. Στο δεύτερο μέρος, το Θεολογικό και δογματικό, αναφέρεται η σημασία της ενανθρώπησης του Χριστού, για να σώσει τους ανθρώπους, να τους λυτρώσει και να τους οδηγήσει στη Θέωση.
   Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα τον συγγραφέα  του Ακάθιστου ύμνου. Από πολλούς επιστήμονες αποδίδεται στον Ρωμανό τον Μελωδό.